如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化 新的飛躍？

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn) 含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。這一思想深 刻反映中華民族自古以來(lái)的夢(mèng)想和追求，特別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，凝結(jié)著中國(guó)人民 的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力, 有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,使馬克思主義在中國(guó)大地?zé)òl(fā)出新的勃勃生機(jī)。 總體來(lái)講，這一思想

深刻回答了新時(shí)代的重大時(shí)代課題;提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略;是中華文化和中國(guó)精神的 時(shí)代精華,是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果，實(shí)現(xiàn)了馬 克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華。

簡(jiǎn)版：

第一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深根于中華文化的沃土之中,豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是對(duì) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范；

第二，這一思想深刻反映中華民族自古以來(lái)的夢(mèng)想和追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，凝 結(jié)著中國(guó)人民的（偉大）創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神,使馬克思主義在中國(guó)大地?zé)òl(fā)出新的勃勃生機(jī)； 第三，這一思想深刻回答了新時(shí)代的重大時(shí)代課題;提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略;是中華文 化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華。